不过,张枣对中西诗歌的把握虽然进行了脱历史化的本质化归纳,认为中西诗歌传统诗学方法论不可调和(24),但在这一对困境突破、充满焦虑的不确定追问中,两者并无明显的高下之别,写作理应容纳和携带对这一对立之危机的深刻觉悟,并对危机本身所孕育的机遇保持开放性的追问。但是,这一仍然保留部分含混性和开放性的弹性阐释空间,在张枣2004年回国后的多次访谈里已趋僵化与封闭。中西诗歌传统方法论不可调和的差异,已经转化为中西语言思维方式的差异与价值的优劣,也即,相比于西方语言的二元对立的辩证法的特征(25),中国诗歌传统中的语言越来越体现出某种优越性。这种本质化的价值判断,无疑为他以前犹疑不安的文化身份焦虑提供了一个更为可靠的保证。写于20世纪90年代中后期的《祖母》一诗,可以说是张枣的这一汉语性诗学观的象征呈现。
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